ஆர்.ஆர்.சங்கரசுப்ரமணியன் எழுதிய எனது சொந்த ஊர் ராவணசமுத்திரம்

 ஆர்.ஆர்.சங்கரசுப்ரமணியன் எழுதிய எனது சொந்த ஊர் ராவணசமுத்திரம்

        ரவணசமுத்திரம் தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் கடையம் தாலுகாவில் உள்ள கிராமங்களில் ஒன்றாகும். ரவணசமுத்திரம் கடையத்திலிருந்து 1.4 கிமீ தொலைவிலும் திருநெல்வேலியிலிருந்து 34 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. (நான் இப்போது தங்கியிருக்கும் சென்னையில் இருந்து 568 கி.மீ.) நமது குலதெய்வம் ஸ்ரீ லக்ஷ்மிநாராயணர் இருக்கும் கடையம் (1.4 கி.மீ.), அம்பாசமுத்திரம் (12.3 கி.மீ.), கீழபாவூர் (13.9 கி.மீ.) மற்றும் பாப்பாக்குடி (15.8 கி.மீ.) ஆகிய ஊர்களுக்கு அருகில் உள்ளது. பின்வருபவை ராவண சமுத்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக துணை கிராமங்களாகக் கருதப்படுகின்றன:

அகம்பிள்ளைக்குளம்,

மீனாட்சிபுரம்,

இராமலிங்கபுரம்,

வாகைக்குளம் & பிள்ளைக்குளம்.

        மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில் இருந்து உருவாகும் "ராமநதி" என்ற வற்றாத நதியின் கரையில் ராவணசமுத்திரம் உள்ளது. இந்த கிராமம் மேற்கு தொடர்ச்சி மலையின் எல்லையில் இருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ளது. ரவணசமுத்திரம் மற்றபடி கடையம், ஆழ்வார்குறிச்சி, சிவசைலம் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. இது இயற்கையின் ஏராளமான காட்சிகளைக் கொண்ட இடம்.

        சமுத்திரம் என்றால் பொருள்களின் தொகுப்பு, ஆனால் பொதுவாக அது தண்ணீருக்கானது - கடல். உதாரணமாக ஜனசமுத்திரம் என்றால் பெரும் கூட்டம். எனவே இது அதிக மக்கள்தொகை (அந்த நாட்களில்) அல்லது பல சாதிகள் அல்லது மதங்களின் தொகுப்பாக இருக்கலாம்.

   பாண்டிய/நாயக்கர் சாம்ராஜ்யத்தில் அமைச்சராகவும், இராவண சமுத்திரத்தை நிறுவியவருமான ஸ்ரீ..ராவணப்ப நாயக்கரால் இப்பெயர் வந்தது. அவர் இந்த கிராமத்தை நிறுவியவர் என்பதால், அந்த இடத்திற்கு அவரது பெயரிடப்பட்டது. ராவணசமுத்திரம் முதலில் இந்திரபுரி என்று அழைக்கப்பட்டது. இப்போதும் பத்து நாள் தை பூசத் திருநாளின் 4ஆம் நாள் திருவிழாவின்போதும் இரவணசமுத்திரத்தில் இன்னும் வசிக்கும் (நாயக்கர்களும் நாயுடுகளும் ஒன்றே) அவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு மரியாதை செலுத்துகிறோம் என்பதை நான் புரிந்து கொள்கிறேன்.

    ரவணசமுத்திரம் அதன் கலாச்சாரத்திற்கு பெயர் பெற்றது. இது பல்வேறு மதங்கள், சாதிகள் மற்றும் மதங்களால் பிணைக்கப்பட்ட அமைதியான கிராமம். இந்த கிராமம் அனைத்து சமூகத்தினரிடையே ஒற்றுமைக்கு எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது. மக்கள் மிகவும் நட்பு மற்றும் இயற்கையில் உதவுகிறார்கள்.

    ரவண சமுத்திரத்தின் மக்கள் தொகை சுமார் 4000. இதைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஓய்வு பெற்ற பலர் தங்கள் வேர்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு இந்த கிராமத்தில் வாழ்கின்றனர், எனவே இன்றும் 95% பிராமணர்களாக இருக்கும் ஒரே அக்ரஹாரம் இதுதான். சிறந்த இசைக்கலைஞர்கள், அறிஞர்கள் மற்றும் உயர் பதவியில் உள்ள அரசு அதிகாரிகள் இங்கு இருந்து வருவதால் இந்த கிராமம் நெல்லையின் கேம்பிரிட்ஜ் என்று அழைக்கப் படுகிறது. சுமார் 80 வீடுகளைக் கொண்ட அக்ரஹாரம் நாமசங்கீர்த்தனம் மற்றும் வேத பாராயணத்திற்கும் மிகவும் பிரபலமானது.

    இது ஆங்கிலேயர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டப்பட்ட ரயில் நிலையத்தையும் கொண்டுள்ளது. அன்றைய அக்கவுண்டன்ட் ஜெனரல் திரு.சிவராம ஐயர் மற்றும் ரயில்வேயின் நிதி ஆணையர் திரு.டி.எஸ்.சங்கர அய்யர் (என் தாய்வழி தாத்தா) அவர்களின் குடும்பங்கள் இந்த இடத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால் அதற்குக் காரணம் என்று கதை செல்கிறது. ராவணன் என்று பெயர் இருக்க வேண்டிய நிலையில், ரயில்வே துறையினர் ராவணன் என்றும் ராவணன் என்றும் இந்தியில் பல்வேறு இடங்களில் தவறாக எழுதி, ராமநதி அருகே பாய்ந்து மக்களை குழப்பி வருகின்றனர். (எனது தந்தை வழி தாத்தா சீனிவாச ஐயர் வடக்கு மாட தெருவில் உள்ள ஞானகுட்டி அய்யர் என்று அறியப் படுகிறார்). எனது தாய்வழி தாத்தா, பாட்டி மற்றும் எனது பெற்றோரின் சிறு விவரக்குறிப்பை இணைப்பில் தருகிறேன்.

    மாவட்டத்தில் உள்ள இருபத்தி நான்கு கிராம பஞ்சாயத்துகள் 2007 - 2008 ஆம் ஆண்டுக்கான மத்திய அரசின் நிர்மல் கிராம புரஸ்கார் விருது பெற தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. திட மற்றும் திரவ கழிவு மேலாண்மை திட்டங்களை செயல்படுத்தி தூய்மையை உறுதி செய்யும் கிராம பஞ்சாயத்துகளுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் விருது வழங்கப்படுகிறது. மத்திய அரசின் நிதியுதவியுடன் கிராம மக்கள் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் கழிப்பறை கட்ட வேண்டும். இந்த 24ல் ரவணசமுத்திரமும் ஒன்று.

    ரவணசமுத்திரத்தில் தொடக்கப்பள்ளி மற்றும் நூலகம் உள்ளது. உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் கல்லூரிக்கு கிராமத்தின் அருகில் உள்ள இடம் கடையம் அல்லது ஆழ்வார்குறிச்சி ஆகும்.

    ஒவ்வொரு ஆண்டும் மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலில் தைப்பூசத் திருவிழா பத்து நாட்கள் கொண்டாடப்படும், கடைசி நாள் பூசம் மற்றும் பிற ஊர்களிலிருந்து ஏராளமானோர் கலந்து கொள்வார்கள். வெளியாட்களும், கிராமத்தைச் சேர்ந்த பலரும் சங்கல்பம் மூலம் இந்தப் பண்டிகையை நடத்துவதற்கும், இந்தப் பத்து நாட்களில் கிராமம் முழுவதும் உணவுப் பொருட்களைப் பராமரிப்பதற்கும் பணம் திரட்டுகிறார்கள்.

        இந்த பத்து நாட்களுக்கு முழு கிராம சமையல் அறையும் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் காலை 5.30 மணி முதல் இரவு இரவு உணவு வரை, சமுதாய கூடத்தில் நேர்த்தியான ஏற்பாடுகள் செய்யப் பட்டுள்ளன.

            காலையிலும் மாலையிலும் பெண்கள் தங்கள் கோலம் காட்டுகிறார்கள். 

        தினமும் காலை மற்றும் இரவில் அனைத்து வீடுகளுக்கும் இறைவனின் உலா மட்டுமின்றி, நாம சங்கீர்த்தனம், கதா காலட்சேபம், கச்சேரிகள் மூலம் மாலை பொழுது போக்கையும் செய்யலாம். பின்னர் இரவு 8.30 மணிக்கு தமிழ் அறிஞர்களின் அற்புதமான சொற்பொழிவுகள் உள்ளன.